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        柳沧海之前看过金也文一些讲座的视频,没想到居然在现实生活中遇到了,心中便想着一睹金也文的风采。

        金也文带着一副金丝眼镜,身材微胖留着寸头,坐在讲台上喝了口茶就开讲。

        “龙江省一所普通的大学有四位社会学专业的学生,让我十分佩服,我要是有时间,我一定亲自登门拜访,来表示我对他们的敬佩!”

        金也文说完就停顿了下,目光扫过全场。

        而场下的人霎时间就提起了兴趣,一所普通大学四个社会专业的学生,竟然能得到国学大师金也文的敬佩,并且表示要登门拜访?

        “这个社会专业的大学做了什么呢?他们利用自己的暑假,自费到曲阜去做了一项社会调查,曲阜是什么地方?是中华文化的圣地,是孔夫子的故乡,但是他们做的孝道调查,却在曲阜发现了一百多个逃儿村!”

        下面有些听众心中疑惑,便问到什么是逃儿村。

        “什么是逃儿村?这边有个村子,那边有个村子,几个村子中间不是往往都有块空地吗?突然发现在这种空地上,出现了一种搭的这种破棚子啊,全是一些老人自动形成的村庄,行政区域划分上没有,为什么?”

        “子女不赡养、子女虐待,老人待不下去啊!逃儿,逃离儿女,躲出来,几个村庄的一些老人聚集在一起,六十岁的照顾七十岁的,七十岁的照顾八十岁的,所以如果我们这个民族,陶醉在我前面讲的巨大的物质财富当中,陶醉在我们的经济成就之中,而看不到我们民族面临的巨大危机,我们这个民族将不会有前途的!”

        “诸位,我们这个民族所有的经济成就都将失去意义,我们这个民族所有的经济成就都将化为乌有,我们这个民族所有的经济成就等同于罪恶!”

        ……

        柳沧海听着有些不对味。

        首先信息的来源十分模糊,龙江省一所普通大学的四位大学生,几乎是和大海里的一滴水一般,没法确定信息的真假,再者即便是真的,用一个点发生的事情,来否定一个面、否定一个民族的成就,只是为了来阐述孝道的重要性。

        “书房里治学,舍本逐末!”

        同一片时空,书院中讲学的人境界相差太远了。

        柳沧海想起范仲淹《岳阳楼记》中的句子,“不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”

        柳沧海背着手摇头叹口气,“噫!微斯人,吾谁与归?”

        这一刻。

        柳沧海仿佛感受到了范仲淹当时的孤寂之感,转身离开了应天书院。
  
  
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